最近几天，大家都刷到了一些不好的事件，似乎被沉重的宏观叙事包围着，踹不过气来，陷入了思维的困境，究竟是没有选择了，还是不愿意去做出选择了呢？

“历史的垃圾时间”这个名词出自于奥派经济学家米塞斯，意思是当某段历史正处于违背经济规律、个人又无力改变、且整体必然走向失败的阶段，可以将其定义为历史的垃圾时间。

先不从学术角度讨论这个概念的真假与否，定义是否合理，其本质是一些博主在火上浇油，也是在传递这么一种消极的情绪。

结合当下的情况，个人或者行业都处在这种“熬”的状态之中，也能够理解这个词为何会引发我们情绪上的共鸣。

但我想作为一名人文博主，或许可以从丰厚的人文智慧中也抓取几个例子来表达一下自己的见解，希望各位都能从中汲取自己的能量，缓解一下焦虑。

第一个，离我们最近的还是那位伟大教员。不知道大家读毛选除了被该书异于常人的战术、战略、局势分析惊艳到，还有没有那么一种感觉就是：

他思考问题的底层永远都是争取事物积极的一面。在他的传记里，有过这么一段自述：

“我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫三眼井的地方,和另外七个人合住一个小房间,我们全体挤在炕上,几乎透不过气来。每逢我翻身都得预先警告身旁的人。不过在公园和故宫的宫址我看到了北国的早春,在坚冰还盖着北海的时候,我看到了怒放的梅花。北京的树木引起了我无穷的欣赏……”

“在坚冰还盖着北海的时候,我看到了怒放的梅花。” 因为相信，所以看见，出自主席传记里。

在这么困苦的条件下，能够看到好的地方，如果换做是普通人，估计只会喊一句：好冷呀！

这一个才二十多岁的青年人，虽然此时还是一个默默无闻的北大图书管理员，能够天然的从另外一个角度看待事物，这不得不说是一种天生的天赋所在，也可以看到他的生命底层色彩有着多么磅礴的生命力。

最终，这些困苦的经历会化作一种叫做坚毅的品质，并为后来的他引领这个伟大的组织即使遭遇接二连三的挫折也能顽强的迸发新生。

第二个，知乎上看到的一个诗人和牧羊人的故事。

如果所谓的“历史垃圾时间”为真，那么南北朝的确就是这么一个时代，政权更迭最频繁、长期封建割据、连绵不断的战争，处在这种时代的个人体验是一致的吗？

南边，鲍照酒后，写诗抒发人生感慨：

泻水置平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

北边，牧羊人，沉浸在自然里：

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊～

同一个时代，我想可以理解为两者对个人体验的差异化感受，也可以理解成诗人和牧羊人做出了不一样的选择。

本质上来说，无论选择哪一种，都是我们生命的一部分，没有对错之分，但是人是不能两次踏进同一条河的，对个人有限的生命来说，时间没有垃圾和珍贵之分，每一分每一秒都不可替代，每一秒都是余生的第一秒。

第三个，是《干法》里的稻盛和夫。

日本经济萧条，大学刚毕业的他还是托人进入了一家叫松风工业的公司，这家企业虽然辉煌过，但现在正处在困境当中，一派破败的景象，也可以理解为也是处在“公司的垃圾时间”，作为一个大学刚毕业，踌躇满志的年轻人来说，无疑是一个不怎么好的选择，但也许从来没有什么正确的选择，而是我们在后来的经历里不断把选择变得正确。

接受工作环境的不堪，从心里接受它，把工作变成热爱，最终，稻盛和夫受一脚磕碰的松香激发了灵感，最后解决了这个企业的陶瓷原料成型问题。

躺平的确是一种选择，应该允许偶尔的躺平，但对自己负责的态度是人生不该摆烂。

最近看到一句话叫做：

世界在下沉，而我们要建造

愿你我都能在这个时代找到想要建造的部分。

共勉～